第一集：后中古时期 The Late Medieval World 　　中古世纪时，欧洲最有势力的组织就是教会。当时教会在社会中的地位至高无上，同时也对当时的艺术产生了很大的影响。当时许多艺术家都是负责制作教会手稿的画家。他们全心描绘宗教主题，沿用古老的艺术手法，传达出净化人心的主旨。乔托、范艾克、波提伽利等人的作品都是此时期的杰作；不过在中世纪晚期，艺术面临重大变革，这股新兴风潮将导致16世纪的文艺复兴全盛时期。 　　第二集：文艺复兴时期 A Renaissance Education 　　西方世界在脱离中古世纪后，西方艺术也迈入新纪元。15世纪末，是西方艺术史上最辉煌年代的开端。1500年代左右，艺术家开始受到"天才"般的敬重，他们得创造出哥德中前所未有的杰作。其中许多艺术家，如米开朗基罗、拉婓尔、提普及达文西等，都受到宗教等人士的赞助，展开了一项野心勃勃的计画。"文艺复兴"这个字的意义就是重生，也就是重现罗马和希腊的古典世界。"文艺复兴时期"人们开始反抗学术、哲学等教条，发展了以"人"为中心思想，这一些艺术家以崭新的角度观察世界，创作出人类前所未有的杰作。而『蒙娜丽莎的微笑』、『最后的晚餐』、『圣母昇天日』等名作即为他们留给人类文明的珍贵遗产。 　　第三集：巴洛克时期 The Baroque 　　巴洛克时期始於1600年代，约在1715年结束。"巴洛克"这个字用来描述和古典及文艺复兴艺术相反的东西。文艺复兴时期古典时期的艺术首重和谐、平衡及比例，但巴洛克时期的艺术却恰恰相反，那时期的艺术家喜爱斜角取线，充满戏剧性和热情。巴洛克时期的艺术活动主要提倡整体圆满，所以巴洛克时期的作品看起来更充满动感。巴洛克艺术的另一个特点是它的多样化，此时期产生了许多不同的画家；如卡瓦拉乔和林布兰特，还有像卡拉西等画家及贝里尼等雕塑家。 　　第四集：洛可可及新古典时期 From Rococo to Revolution 　　洛可可时期和新古典时期的画作是本及的主题。"洛可可"这个字的来源代表的是"华美的装饰"。他沿袭了巴洛克时期的技术和风格，但表达的更私蜜、更强烈的感情，作品中充满了感官上的喜悦。新古典主义的起源可以回溯十八世纪前半，他们反对洛可可的装饰风格，追求的是一种新的简约艺术风。他们深受所谓的"古代艺术的简约沉稳风格"所啟发。新古典主义的色彩运用较为谨慎，线条十分简洁，降低了色彩的运用，似乎是将知性至於感性之前的艺术风格，主题线条鲜明，背景则很简约。本集中霍加斯、华鐸及盖兹波洛的作品将近入眼帘。 　　第五集：浪漫主义时期 Romanticism 　　1789年都被认为是现代思潮的开端，当然在艺术方面也不例外。法国大革命开啟了艺术史上的新页，在这段期间艺术家创造了世界上最重要的佳作，我们将这段时间统称为浪漫时期。浪漫时期的作品不仅要美观、和谐、注重比例，另一方面更力图呈现出历史和自然的壮阔。 　　浪漫主义的核心就是个人主义，而感情则成为浪漫主义表现的重点。当时表现个人的感情比表现群眾的反应还更重要，所以浪漫主义首重的是自画像及情感，所以浪漫主义紧接着新古典主义兴起，代表了感情压倒了理性。在康斯塔伯及哥雅等人作品中，我们可以一见古典画风逐渐褪去后、充满浓厚浪漫画风的杰作。 　　第六集：印象派及后印象派时期 　　印象派及后印象派，是19世纪下半兴起於法国巴黎艺术的流派，这一群年轻艺术家的作品，不同於当时的学院派艺术的作品，他们的画风更加自由、色彩更丰富。 　　印象派兴起的部分原因，乃因新古典主义盛行50年后，已变的太古板、太学院派了；而浪漫主义又太过於沉溺在个人的内心世界。印象派的艺术家想要记录下来的，是人们肉眼看见的外在世界。这个时期的另外一项重大成就，就是色彩的运用及视觉的呈现，在结合了以上这些因素后，印象派大师塞尚、秀拉一一在画坛扬名立万，而莫内的『睡莲』及梵谷的『向日葵』更是此时期不世出的杰作。西方艺术史上又进入新的里程碑。

第一集：后中古时期 The Late Medieval World 　　中古世纪时，欧洲最有势力的组织就是教会。当时教会在社会中的地位至高无上，同时也对当时的艺术产生了很大的影响。当时许多艺术家都是负责制作教会手稿的画家。他们全心描绘宗教主题，沿用古老的艺术手法，传达出净化人心的主旨。乔托、范艾克、波提伽利等人的作品都是此时期的杰作；不过在中世纪晚期，艺术面临重大变革，这股新兴风潮将导致16世纪的文艺复兴全盛时期。 　　第二集：文艺复兴时期 A Renaissance Education 　　西方世界在脱离中古世纪后，西方艺术也迈入新纪元。15世纪末，是西方艺术史上最辉煌年代的开端。1500年代左右，艺术家开始受到"天才"般的敬重，他们得创造出哥德中前所未有的杰作。其中许多艺术家，如米开朗基罗、拉婓尔、提普及达文西等，都受到宗教等人士的赞助，展开了一项野心勃勃的计画。"文艺复兴"这个字的意义就是重生，也就是重现罗马和希腊的古典世界。"文艺复兴时期"人们开始反抗学术、哲学等教条，发展了以"人"为中心思想，这一些艺术家以崭新的角度观察世界，创作出人类前所未有的杰作。而『蒙娜丽莎的微笑』、『最后的晚餐』、『圣母昇天日』等名作即为他们留给人类文明的珍贵遗产。 　　第三集：巴洛克时期 The Baroque 　　巴洛克时期始於1600年代，约在1715年结束。"巴洛克"这个字用来描述和古典及文艺复兴艺术相反的东西。文艺复兴时期古典时期的艺术首重和谐、平衡及比例，但巴洛克时期的艺术却恰恰相反，那时期的艺术家喜爱斜角取线，充满戏剧性和热情。巴洛克时期的艺术活动主要提倡整体圆满，所以巴洛克时期的作品看起来更充满动感。巴洛克艺术的另一个特点是它的多样化，此时期产生了许多不同的画家；如卡瓦拉乔和林布兰特，还有像卡拉西等画家及贝里尼等雕塑家。 　　第四集：洛可可及新古典时期 From Rococo to Revolution 　　洛可可时期和新古典时期的画作是本及的主题。"洛可可"这个字的来源代表的是"华美的装饰"。他沿袭了巴洛克时期的技术和风格，但表达的更私蜜、更强烈的感情，作品中充满了感官上的喜悦。新古典主义的起源可以回溯十八世纪前半，他们反对洛可可的装饰风格，追求的是一种新的简约艺术风。他们深受所谓的"古代艺术的简约沉稳风格"所啟发。新古典主义的色彩运用较为谨慎，线条十分简洁，降低了色彩的运用，似乎是将知性至於感性之前的艺术风格，主题线条鲜明，背景则很简约。本集中霍加斯、华鐸及盖兹波洛的作品将近入眼帘。 　　第五集：浪漫主义时期 Romanticism 　　1789年都被认为是现代思潮的开端，当然在艺术方面也不例外。法国大革命开啟了艺术史上的新页，在这段期间艺术家创造了世界上最重要的佳作，我们将这段时间统称为浪漫时期。浪漫时期的作品不仅要美观、和谐、注重比例，另一方面更力图呈现出历史和自然的壮阔。 　　浪漫主义的核心就是个人主义，而感情则成为浪漫主义表现的重点。当时表现个人的感情比表现群眾的反应还更重要，所以浪漫主义首重的是自画像及情感，所以浪漫主义紧接着新古典主义兴起，代表了感情压倒了理性。在康斯塔伯及哥雅等人作品中，我们可以一见古典画风逐渐褪去后、充满浓厚浪漫画风的杰作。 　　第六集：印象派及后印象派时期 　　印象派及后印象派，是19世纪下半兴起於法国巴黎艺术的流派，这一群年轻艺术家的作品，不同於当时的学院派艺术的作品，他们的画风更加自由、色彩更丰富。 　　印象派兴起的部分原因，乃因新古典主义盛行50年后，已变的太古板、太学院派了；而浪漫主义又太过於沉溺在个人的内心世界。印象派的艺术家想要记录下来的，是人们肉眼看见的外在世界。这个时期的另外一项重大成就，就是色彩的运用及视觉的呈现，在结合了以上这些因素后，印象派大师塞尚、秀拉一一在画坛扬名立万，而莫内的『睡莲』及梵谷的『向日葵』更是此时期不世出的杰作。西方艺术史上又进入新的里程碑。

影印恰恰使由最具创意的动画家所完成的第一部在复印机上完成的动画。（Expanded Entertainment提供）

影印恰恰使由最具创意的动画家所完成的第一部在复印机上完成的动画。（Expanded Entertainment提供）

万达影视投资的《西洋历险》，讲述了拥有航海梦想的渔村少年凭借勇敢和机智，得到郑和赏识，跟随船队远赴西洋。在航程中，他们击退海盗、征服海怪，克服千难万险，护送珍宝的故事。看故事情节，这部《西洋历险》应该是一部大片级别的电影，但在今年1月发布的“万达五洲”2015片单中，该片并没有被提及，不过万达对“魔幻·冒险类”题材电影，一直都比较重视。

万达影视投资的《西洋历险》，讲述了拥有航海梦想的渔村少年凭借勇敢和机智，得到郑和赏识，跟随船队远赴西洋。在航程中，他们击退海盗、征服海怪，克服千难万险，护送珍宝的故事。看故事情节，这部《西洋历险》应该是一部大片级别的电影，但在今年1月发布的“万达五洲”2015片单中，该片并没有被提及，不过万达对“魔幻·冒险类”题材电影，一直都比较重视。

1987年台湾当局宣布开， 　　放台湾居民到大陆探亲， 　　海峡两岸长期隔绝状态就此打破。 　　在此后长达三十多年的时间里， 　　两岸的情感纽带也越来越紧， 　　并因此产生了近40万对两岸婚姻， 　　影响超过数百万两岸家庭。 　　这些两岸婚姻家庭， 　　其中有三分之二的长居在台湾。 　　她和丈夫孤注一掷贷款三千万台币开民宿，遭遇旅游业大幅萎缩；她在台湾在台湾坚持民族声乐，并成功举办了一场大型个人演唱会；她为了一个贴心的体己人，远嫁台湾；她嫁到台湾后，十年的时间里，整日围绕着家长里短...... 　　远嫁，是孤独、幸福还是无奈，让我们来一起听听他们的故事.....

「天涯远不远？」 　　「不远！」 　　「人就在天涯，天涯怎么会远？」 　　古龙‧《天涯‧明月‧刀》 　　十年准备，三年拍摄，十年磨一剑 　　金庸、倪匡、温瑞安、九把刀、上官鼎（刘兆玄）……采访幅员横跨中、港、台，制作团队爬梳无数珍贵数据后，首度用图像，完整呈现台式武林样貌，纪录华人独一无二的「武侠」 文体。 　　1951年，大华晚报副刊刊登了第一篇郎红浣的武侠小说《古瑟哀弦》，往后60年间，九大门派和武林大一统的武侠小说席卷华人世界……一部纪录台湾武侠文学兴衰起落的纪录片，从全新视角，反复考证，深入作家笔下不为人知的背后，承先启后，勾勒侠义的慷慨，体会再次遇见武侠的感动。 　　※我写小说就是希望提倡一种侠义的精神，牺牲自己的利益却能帮助人，做应该做的事。 　　——武侠小说作家‧金庸 　　※武侠小说是非常适合中国人看的小说，因为武侠小说里，永远是善有善报，恶有恶报，是华人世界里精神最好的避难所。 　　——武侠小说作家‧倪匡 　　※六零年代到八零年代，整个武侠小说不是只有金庸，其实是靠台湾武侠小说作者给扛起来的。 　　——武侠小说作家‧温瑞安 　　※拿着一本武侠小说，躲在那里看故事，是种现在也找不着的乐趣。 　　——武侠小说作家‧上官鼎 　　出品人：温世义、温世礼 　　顾问：叶洪生、林保淳、陈晓林、冯娜妮 　　监制：刘叔慧 　　制片人：刘叔慧、华志中 　　副导演：陈薇如 　　前期导演：许伯鑫、华志中 　　企划：王岷岚 　　执行制作：陈雅琳、张书玮 　　摄影：洪以真、吴宪坤、张焕宇、邱显鼎、华志中 　　旁白撰写：刘叔慧 　　旁白配音：刘叔慧 　　旁白录音：余昭民 　　配乐：黄震宇、Matthew Smith、愚人梦想开发有限公司 　　音效：印笛录音制作有限公司 　　混音：点影幻化工作室有限公司 　　剪接：华影 　　字幕：点影幻化工作室有限公司 　　受访者：叶洪生、龚鹏程、林保淳、陈晓林、吕秦书、薛心镕、龚声涛、冯娜妮、云中岳、柳残阳、独孤红、秦红、上官鼎、缪纶、易容、温瑞安、金庸、杨昌年、郑小龙、薛兴国、吴蔚薰、吴瑞兰、陈素霞、冈崎由美、杨雅美、李月兰、张文达、吴何美英、郎知平、吴世正、郎志坚、郎张幸、奇儒、荻宜、郑丰、九把刀、乔靖夫、苏小欢、吴龙川、宋德令、龙人、陈大为、黄家禧、叶国荣、徐斯年、陈墨、罗立群、汤哲声、刘祥安、曹正文、孔庆东、韩云波、李荣德、游玄德、田理阳、释延庄、李昂、何怀硕、罗龙治、王荣文、叶丽晴、徐立功、徐富昌、陈镇辉、殷善培